近年来，我省持续推进“名家工作室”特色人才项目，集聚优秀人才，推动文化繁荣。山西省考古研究院研究馆员田建文以名家工作室为阵地，传承治学精神，手把手教年轻人辨陶片、做卡片，为三晋考古培育后继力量。田建文，是我省考古文博行业的专家，他经历三次开颅手术，却坚持重返一线，用脚步丈量晋南大地，以生命奇迹诠释考古人的执着坚守，让尘封历史重见天日。他带领众多考古工作者，持续构建晋文化研究体系，留下珍贵学术卡片与“新田模式”标杆。

三晋大地黄土之下，藏着中华文明的千年密码，田野考古则是解锁这份密码的钥匙，俗称读地书。山西省考古研究院研究馆员田建文斜靠在椅上，左手单指一下下敲着键盘，屏幕上是《襟带河汾：晋文化研究文集》的初稿，桌角堆着他带领工作室的年轻人赴陕西、河北走访的资料，笔记本上记满了遗址细节，那个陪他走过40年考古路的军绿色帆布包，静静靠在椅边，包角磨得发白。

“做晋文化研究，不能只守着山西，要沿着河汾走出去看。”2025年深秋，田建文带着田建文工作室的年轻人们从侯马出发，辗转西安、张家口、蔚县、平山、石家庄、邯郸等地，踏访古代遗址、观摩考古现场、查阅历史资料，为《襟带河汾：晋文化研究文集》做准备工作。路上，他总拉着年轻人蹲在田间看陶片，手把手教他们辨纹饰、断年代，就像40年前邹衡先生教他那样。这个以他名字命名的工作室，2024年9月获评山西省文化名家工作室，工作室里的年轻考古人，跟着田建文扎根田野，把“硬功夫”刻进骨子里。
　　

在第四次全国文物普查中，作为临汾市“四普”工作队专家组组长，田建文依旧是个“较真”的人。人们总说，这样的考古前辈在办公室指点即可，可他偏要往田野跑。临汾大宁县道教村的山路上，他摇摇晃晃的身影走在队伍中间，车祸留下的后遗症让他腿脚不便，却依旧坚持走到每一个文物点，蹲在地上摸陶片、看土层，手里指着RTK（实时动态测量）测量仪，跟年轻人讲：“你们看，现在仪器先进了，误差只有3厘米，定位准确多了；当年‘三普’用GPS（全球定位系统）定位，几十米的误差，找遗址像大海捞针。”
　　

时光倒回40多年前，15岁考入北大考古专业的田建文，是众人眼中的“神童”。1984年毕业后，他揣着派遣证直奔侯马考古工地，甘愿做一名领技工工资的临时工；1989年吉林大学读研毕业后，他三次放弃大城市工作机会，回到晋南的田野；1991年他和同事发现山西最早的新石器时代枣园遗址，提出“枣园文化”填补山西史前文化空白；他也是那个时代运用区系类型学方法，研究山西古代考古学文化诸问题的最早一批实践者。然而，1997年的一场车祸，让他经历三次开颅手术，说不出话、走不了路，同事们把他抬回考古工地，朝夕相伴的陶片和遗址，竟让他奇迹般康复，醒来后说出的第一个词，是“考古”。

田建文在大宁道教村考古工地现场。

田建文的身影经常出现在田野里，摇摇晃晃的脚步，走遍了晋南的山山水水。在蒲县曹家庄的寒冬里，清理出42座墓葬，首次确认匈奴人分布最东南的地点；主持发掘的闻喜邱家庄1号墓，是山西迄今最大的东周墓葬……他左手单指敲出50多万字的研究成果，100余篇专业文章，让晋文化的脉络愈发清晰，提出的“新田模式”，为晋国都城研究立起新标杆。
　　

如今，60岁的田建文的脚步慢了，却从未停下。他依旧每年有七八个月泡在考古工地，工作室的年轻人们跟着他，在田垄间探方、在资料室整理卡片，把他的治学精神和考古情怀，传承在泥土之中。
　　

田建文以40多年的坚守，在河汾大地上书写着考古传奇，而田建文工作室的年轻人们，正沿着他的脚步，以读地书为乐，以匠心为笔，继续书写三晋大地的考古春秋，让更多埋藏在黄土下的三晋文化故事，重见天日。

文化感悟

黄土从来不负人，考古人的脚下，是尘封的历史，手中是唤醒文明的钥匙。

——山西省考古研究院研究馆员　田建文